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长清僧

长清僧,道行高洁。年八十余犹健。一日,颠仆不起,寺僧奔救,已圆寂矣。僧不自知死,魂飘去,至河南界。河南有故绅子,率十余骑,按鹰猎兔。马逸,堕毙。魂适相值,翕然而合,遂渐苏。厮仆环问之。张目曰:「胡至此!」众扶归。入门,则粉白黛绿者,纷集顾问。大骇曰:「我僧也,胡至此!」家人以为妄,共提耳悟之。僧亦不自申解,但闭目不复有言。饷以脱粟则食,酒肉则拒。夜独宿,不受妻妾奉。

长清的一位僧人,道行高洁。年纪八十多岁了依然健康。有一天,他突然跌倒在地,没能再起来。寺庙里的僧人急忙跑去救助,发现他已经圆寂了。僧人自己不知道已经死了,魂魄飘荡出去,到了河南地界。河南有一位已故官员的儿子,带领十多个骑马的人,正在放鹰猎兔。马突然受惊,将他摔死了。僧人的魂魄恰好与他的魂魄相遇,于是合二为一,他就渐渐苏醒过来。仆人们围上来询问他。他睁开眼睛说:"怎么会到这里来!"众人扶他回家。一进门,那些涂脂抹粉的妻妾们就纷纷围上来问候。他大为惊骇说:"我是僧人,怎么会在这里!"家人认为他胡言乱语,一起揪着他的耳朵让他清醒。僧人也不再为自己辩解,只是闭着眼睛不再说话。给他粗粮吃他就吃,给他酒肉他就拒绝。晚上独自睡觉,不接受妻妾的侍奉。

数日后,忽思少步。众皆喜。既出,少定,即有诸仆纷来,钱簿谷籍,杂请会计。公子托以病倦,悉卸绝之。惟问:「山东长清县,知之否?」共答:「知之。」曰:「我郁无聊赖,欲往游瞩,宜即治任。」众谓新瘳,未应远涉。不听,翼日遂发。抵长清,视风物如昨。无烦问途,竟至兰若。弟子数人见贵客至,伏谒甚恭。乃问:「老僧焉往?」答云:「吾师曩已物化。」问墓所。群导以往,则三尺孤坟,荒草犹未合也。众僧不知何意。既而戒马欲归,嘱曰:「汝师戒行之僧,所遗手泽,宜恪守,勿俾损坏。」众唯唯。乃行。既归,灰心木坐,了不勾当家务。

几天后,他忽然想要稍微走动一下。众人都很高兴。出门后,稍微安定下来,就有许多仆人纷纷前来,拿着钱粮账簿,各种请求他处理账目。公子推说病了累了,全部拒绝了。只问:"山东长清县,你们知道吗?"大家回答说:"知道。"他说:"我心情郁闷无聊,想去那里游览一番,应该立即准备行装。"众人认为他病刚好,不应该远行。他不听,第二天就出发了。到达长清后,看到的风物景象如同昨天。不用问路,直接就到了寺庙。几个弟子见到贵客到来,非常恭敬地跪拜行礼。于是问:"老和尚在哪里?"回答说:"我的师父已经去世了。"问及坟墓所在。众人带他前往,只见三尺孤坟,荒草还没有长满。众僧不知他是什么意思。不久后他备马想要回去,嘱咐说:"你们的师父是持戒修行的高僧,他留下的遗物,应该严格遵守保存,不要让它损坏。"众人唯唯诺诺。于是他就走了。回家后,他心如死灰,像木头一样坐着,完全不处理家务。

居数月,出门自遁,直抵旧寺,谓弟子:「我即汝师。」众疑其谬,相视而笑。乃述返魂之由,又言生平所为,悉符。众乃信,居以故榻,事之如平日。后公子家屡以舆马来,哀请之,略不顾瞻。又年余,夫人遣纪纲至,多所馈遗。金帛皆却之,惟受布袍一袭而已。友人或至其乡,敬造之。见其人默然诚笃;年仅而立,而辄道其八十余年事。

住了几个月后,他出门自己离开,直接回到原来的寺庙,对弟子们说:"我就是你们的师父。"众人怀疑他说错了,互相看着笑了起来。于是他讲述了返魂的缘由,又说了一些自己生平的事情,都与事实完全相符。大家这才相信,让他住在原来的床上,像平时一样侍奉他。后来,公子的家多次派车马来,恳请他回去,他完全不予理会。又过了一年多,夫人派管家前来,送了许多礼物。金银绸缎他都拒绝了,只接受了一套布袍而已。有朋友到他家乡去,恭敬地前去拜访他。只见他为人沉默而真诚;年纪看起来只有三十岁左右,却总是说起自己八十多年来的事情。

异史氏曰:「人死则魂散,其千里而不散者,性定故耳。余于僧,不异之乎其再生,而异之乎其入纷华靡丽之乡,而能绝人以逃世也。若眼睛一闪,而兰麝熏心,有求死而不得者矣,况僧乎哉!」

异史氏说:人死后魂魄就会消散,那些能飘散千里而不消散的,是因为心性坚定的缘故。对于这位僧人,我不惊讶于他能够再生,而惊讶于他进入繁华富丽的环境后,能够断绝俗缘、逃避世俗。如果眼睛一眨,就被兰麝香气熏染了心志,那么就有想死都做不到的人了,何况是这位僧人呢!

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