汤公

汤公名聘，辛丑进士。抱病弥留。忽觉下部热气，渐升而上：至股，则足死；至腹，则股又死；至心，心之死最难。凡自童稚以及琐屑久忘之事，都随心血来，一一潮过。如一善，则心中清净宁贴；一恶，则懊𢙐烦燥，似油沸鼎中，其难堪之状，口不能肖似之。犹忆七八岁时，曾探雀雏而毙之，只此一事，心头热血潮涌，食顷方过。直待平生所为，一一潮尽，乃觉热气缕缕然，穿喉入脑，自顶颠出，腾上如炊，逾数十刻期，魂乃离窍，忘躯壳矣。

异史氏说：汤公名叫汤聘，是辛丑年间的进士。他病重垂危，忽然感觉下部有热气逐渐上升：到了大腿，双脚就失去了知觉；到了腹部，大腿又失去了知觉；到了心脏，心脏的"死亡"最为艰难。从童年到那些琐碎早已遗忘的事情，都随着心血涌来，一一在脑海中潮水般掠过。如果是一件善事，心中就清净安宁；如果是一件恶事，就懊悔烦躁，如同油锅沸腾，那种难以忍受的情景，用语言无法形容。还记得七八岁时，曾掏取雏鸟导致它死亡，仅这一件事，就使心头热血潮涌，持续一顿饭的工夫才过去。直到平生所做的一切事情都一一在脑海中潮水般掠过完毕，才感觉热气缕缕穿过喉咙进入大脑，从头顶出去，如同炊烟上升，过了几十刻钟，魂魄才离开躯体，忘记了肉身的存在。

而渺渺无归，漂泊郊路间。一巨人来，高几盈寻，掇拾之，纳诸袖中。入袖，则叠肩压股，其人甚伙，薅恼闷气，殆不可过。公顿思惟佛能解厄，因宣佛号，才三四声，飘堕袖外。巨人复纳之。三纳三堕，巨人乃去之。公独立彳旁徨，未知何往之善。忆佛在西土，乃遂西。无何，见路侧一僧趺坐，趋拜问途。僧曰：「凡士子生死录，文昌及孔圣司之，必两处销名，乃可他适。」公问其居，僧示以途，奔赴。

异史氏说：于是渺茫无归，漂泊在郊外路上。一个巨人走来，身高几乎达到八尺，将我拾起，放入袖中。进入袖中后，便感到肩膀重叠，大腿被挤压，袖中的人非常多，烦闷气恼，几乎难以忍受。我顿时想到佛能解除厄难，于是开始念诵佛号，才念了三四声，就飘落到了袖外。巨人又将我纳入袖中。三次纳入三次掉落，巨人才离开了我。我独自一人徘徊不定，不知道该往哪里去好。想到佛在西天，于是便向西走去。不久，看见路边有一个僧人打坐，我快步上前拜见询问道路。僧人说："凡是读书人的生死簿，由文昌帝君和孔子掌管，必须在这两处销去名字，才能去其他地方。"我问他们的居所在哪里，僧人指给我道路，我便赶去了。

无几，至圣庙，见宣圣南面坐。拜祷如前。宣圣言：「名籍之落，仍得帝君。」因指以路。公又趋之。见一殿阁，如王者居。俯身入，果有神人，如世所传帝君像。伏祝之。帝君检名曰：「汝心诚正，宜复有生理。但皮囊腐矣，非菩萨莫能为力。」因指示令急往。公从其数。俄见茂林修竹，殿宇华好。入，见螺髻庄严，金容满月；瓶浸杨柳，翠碧垂烟。公肃然稽首，拜述帝君言。菩萨难之。公哀祷不已。旁有尊者白言：「菩萨施大法力，撮土可以为肉，折柳可以为骨。」菩萨即如所请，手断柳枝，倾瓶中水，合净土为泥，拍附公体。使童子携送灵所，推而合之。棺中呻动，霍然病已。家人骇然集，扶而出之，计气绝已断七矣。

异史氏说：没过多久，他来到孔庙，看见孔子面向南方坐着。像之前一样下跪祈祷。孔子说："你的名字从生死簿上被勾销了，这是因为得到了城隍神的帮助。"于是指给他一条路。他又快步前行，看见一座宫殿，像是君王的居所。他弯腰进去，果然有一位神人，就像世人传说的城隍神模样。他跪下向神祈祷。城隍神检查了生死簿说："你心地真诚正直，应该还阳重生。但你的皮囊已经腐烂，不是菩萨无能为力。"于是指示他赶快前往。他遵照指示。不久，他看见茂密的树林和高大的竹子，宫殿华丽壮观。他进入殿内，看见菩萨头上有螺髻，面容庄严如满月；瓶中插着杨柳，翠绿如烟。他恭敬地叩拜，讲述了城隍神的话。菩萨感到为难。他不停地哀求祈祷。旁边有位尊者禀告说："菩萨施展大法力，可以撮土做成肉身，折柳枝做成骨骼。"菩萨就按照他的请求，亲手折断柳枝，倒出瓶中的水，混合净土做成泥，拍在他的身体上。让童子带他回到灵柩所在处，推他进入身体合而为一。棺中的人发出呻吟，病立刻好了。家人惊骇地聚集起来，扶他出来，计算起来，他断气已经超过七天了。

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异史氏说：