画壁
江西孟龙潭与朱孝廉客都中,偶涉一兰若,殿宇禅舍,俱不甚弘敞,惟一老僧挂褡其中。见客入,肃衣出迓,导与随喜。殿中塑志公像,两壁图绘精妙,人物如生,东壁画散花天女,内一垂髫者拈花微笑,樱唇欲动,眼波将流。朱注目久,不觉神摇意夺,恍然凝想,身忽飘飘如驾云雾,已到壁上。见殿阁重重,非复人世,一老僧说法座上,偏袒绕视者甚,朱亦杂立其中。①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑪
江西的孟龙潭和朱孝廉在京城做客,偶然走进一座佛寺。寺庙的殿堂和禅房都不怎么宽敞,只有一个老和尚挂单住在里面。看见客人进来,老和尚整理好衣帽出来迎接,引导他们参观寺庙。殿中塑着志公的像,两边的壁画精美绝伦,人物栩栩如生。东边壁画的是散花天女,其中有一个梳着垂髻的少女拈着花微笑,樱桃小嘴好像要动起来,眼波流转。朱孝廉注视了很久,不觉心神摇荡,恍惚间凝神遐想,身体忽然飘飘然像驾着云雾,已经到了壁画上。只见殿阁重重叠叠,不再是人间世界,一个老和尚在高座上讲经,围绕在周围听经的人很多,朱孝廉也混杂站在其中。
少间,似有人暗牵其裾,回视则垂髫儿冁然,竟去履即从之,过曲栏入一小舍,次且不敢前。女回首举手中花,遥遥作招状,乃趋之,舍内寂无人。遽拥之,亦不甚拒,遂与狎好。既而闭户去,嘱朱「勿欬」,夜乃复至,如此二日。女伴觉之,共搜得生。戏谓女曰:「腹内小郎已许大,尚发蓬蓬学处子耶?」共捧簪珥,促令上鬟,女含羞不语。一女曰:「妹妹姊姊,吾等勿久住,恐人不欢。」群笑而去。⑫⑬⑭⑮⑯⑰
过了一会儿,好像有人暗中拉他的衣襟,回头一看是那个垂髻少女在微笑,然后转身离去,朱孝廉就跟着她,穿过曲折的栏杆进入一个小房间,犹豫着不敢前进。少女回头举起手中的花,远远地做出招手的样子,朱孝廉就快步走过去,房内寂静无人。他突然拥抱少女,少女也没有怎么拒绝,于是两人亲热起来。不久少女关上门离开,嘱咐朱孝廉"不要咳嗽",晚上才又来,这样过了两天。女伴们发现了,一起找到了朱孝廉。她们开玩笑对少女说:"肚子里的小郎君已经长大了,还蓬松着头发学处女吗?"大家捧着簪子耳环,催促她把头发梳成发髻,少女害羞不说话。一个少女说:"妹妹们,我们不要久留,恐怕主人不高兴。"大家笑着离开了。
朱视女髻云高簇,鬟凤低垂,比垂髫时尤艳绝也。四顾无人,渐入猥亵,兰麝熏心。乐方未艾,忽闻吉莫靴铿铿甚厉,缧锁锵然,旋有纷嚣腾辨之声。女惊起,与朱窃窥,则见金甲使者,黑面如漆,绾锁挈槌,众女环绕之。使者曰:「全未?」答言:「已全。」使者曰:「如有藏匿下界人,即共出首,勿贻伊戚。」又同声言「无。」使者反身愕顾,似将搜匿,女大惧,面如死灰,张皇谓朱曰:「可急匿榻下!」乃启壁上小扉猝遁去。朱伏不敢少息。俄闻靴声至房内,复出,未几,烦喧渐远,心稍安,然户外辄有往来语论者。朱跼蹐既久,觉耳际蝉鸣,目中火出,景状殆不可忍,惟静听以待女归,竟不复忆身之何自来也。⑱⑲⑳(21)(22)(23)(24)(25)(26)(27)(28)(29)(30)(31)
朱孝廉看少女发髻高耸如云,鬓发低垂,比垂髻时更加艳丽绝伦。四顾无人,逐渐行为猥亵,兰麝香气熏心。正快乐到极点时,忽然听到皮靴铿锵作响,锁链叮当乱响,接着有喧哗争辩的声音。少女惊起,和朱孝廉偷偷窥看,只见一个金甲使者,黑脸如漆,拿着锁链和槌子,众女子围着他。使者说:"都全了吗?"回答:"都全了。"使者说:"如果有藏匿凡间的人,就一起举报出来,不要给自己招来祸患。"又一起说"没有"。使者转身愕然环顾,好像要搜查隐藏的人,少女非常害怕,面如死灰,慌张地对朱孝廉说:"赶快藏到床底下!"于是打开墙上小门突然逃走了。朱孝趴着不敢稍动。不久听到靴声到房内,又出去了,没过多久,喧闹声渐渐远去,心里稍微安定,但门外总有人来来往往说话。朱孝局促不安地趴了很久,觉得耳边蝉鸣,眼中冒火,情状几乎无法忍受,只能静听等待少女回来,竟然不再记得自己是怎么来的了。
时孟龙潭在殿中,转瞬不见朱,疑以问僧,僧笑曰:「往听说法去矣。」问:「何处?」曰:「不远。」少时,以指弹壁而呼曰:「朱檀越何久游不归?」旋见壁间画有朱像,倾耳伫立,若有听察。僧又呼曰:「游侣久待矣。」遂飘忽自壁而下,灰心木立,目瞪足耎。孟大骇,从容问之,盖方伏榻下,闻叩声如雷,故出房窥听也。共视拈花人,螺髻翘然,不复垂髫矣。朱惊拜老僧,而问其故,僧笑曰:「幻由人生,老僧何能解?」朱气结而不扬,孟心骇而无主,即起历阶而出。(32)(33)(34)(35)(36)
这时孟龙潭在殿中,转眼不见朱孝廉,怀疑地问和尚,和尚笑着说:"去听讲经了。"问:"在哪里?"说:"不远。"过了一会儿,和尚用手指弹着墙壁喊道:"朱施主为什么久游不归?"随即看见壁画上有朱孝廉的像,侧耳站立,好像在倾听什么。和尚又喊道:"同伴等你很久了。"朱孝廉就飘然从壁画上下来,灰心丧气地站着,目瞪口呆,腿脚发软。孟龙潭非常吃惊,从容地问他,原来他刚藏在床底下,听到敲门声如雷,所以出房偷听。大家再看那个拈花人,发髻高翘,不再是垂髫了。朱孝廉惊拜老僧,询问原因,和尚笑着说:"幻境由人心而生,老僧怎么能解释呢?"朱孝廉气闷不舒,孟龙潭心惊无主,就起身走下台阶出去了。
异史氏曰:幻由人生,此言类有道者。人有淫心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。菩萨点化愚蒙,千幻并作,皆人心所自动耳。老僧婆心切,惜不闻其言下大悟,披发入山也。
异史氏说:幻境由人心而生,这话像是得道者说的。人有淫心,就会产生亵渎的境界;人有亵渎之心,就会产生恐怖的境界。菩萨点化愚昧的人,千种幻境同时出现,都是人心自己引发的。老僧慈悲心切,可惜没有听到他言下大悟,披发入山修行。
校注(维基文库录入)
- ①明清时举人的称呼
- ②僧人的房舍
- ③褡是敝衣挂褡挂就是寄居
- ④迎
- ⑤引导
- ⑥游观寺院
- ⑦襌师名
- ⑧仙女
- ⑨女子的粧饰
- ⑩口红如樱桃
- ⑪讲经
- ⑫笑状
- ⑬行不进状
- ⑭欬嗽
- ⑮发多状
- ⑯未嫁的女子
- ⑰女子已嫁的妆饰
- ⑱发饰如云
- ⑲首饰
- ⑳未完
- (21)皮靴
- (22)靴声
- (23)拘罪人的刑具
- (24)披金甲的神人
- (25)钩系状
- (26)手持
- (27)自行告发
- (28)勿自取罪咎
- (29)喻无生气状
- (30)不安状
- (31)耳呜状
- (32)僧家对于施主的称呼
- (33)直视
- (34)柔软状
- (35)髻状如螺
- (36)高状
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